在山西五台山的寺庙里，有一条长长的队伍，蜿蜒曲折，宛如一条巨龙，这条队伍是前往寺庙的香客们，他们有的拿着香，有的拿着贡品，有的拿着鲜花，每个人的脸上都洋溢着虔诚和敬畏之情。
随着队伍的缓慢移动，香客们依次进入寺庙，他们有的跪在佛像前，有的站在人群中，有的独自祈祷，每个人的动作都充满着对佛的敬畏和感激之情。
在队伍中，有一个特别的现象引起了人们的注意，有一些香客在排队的过程中，会不断地回头，仿佛在寻找着什么，他们的目光中透露出一丝焦急和担忧。
原来，这些香客在排队的过程中，由于时间紧迫或者其他原因，没有提前准备好足够的现金或者香，他们担心自己在进入寺庙时，无法完成自己的心愿或者无法为佛像献上贡品。
在这种情况下，他们只能不断地回头，寻找那些已经进入寺庙的香客，希望他们能够借给自己一些现金或者香，这种借取行为，在队伍中被称为“贪吃蛇”。
“贪吃蛇”这个词形象生动地描述了这种借取行为，它暗示了这些香客在排队过程中，像贪吃一样不断地回头寻找机会，希望能够借取他人的贡品或者现金。
并不是所有的香客都会借取他人的贡品或者现金，有一些香客会提前准备好足够的现金和贡品，他们会按照规矩排队，不会回头借取他人的东西。
在五台山的队伍中，这种借取行为已经成为一种常态，有些人认为这是一种不道德的行为，有些人则认为这是一种无奈的选择，无论是什么观点，都无法改变这个现象的存在。
五台山的队伍中上演的真人版贪吃蛇现象，反映了人们对佛的敬畏和感激之情，虽然有一些香客会借取他人的贡品或者现金，但这也是一种无奈的选择，希望人们能够尊重他人的贡献和信仰，共同创造一个和谐的社会环境。
